Notre histoire

Il y a 2500 ans le Bouddha a établit la communauté des moines et des nonnes, appelée la Sangha ; il a également établit un certain nombre de règles pour celle-ci, appelées le Vinaya.

Le Bouddha a dit : " Partout où il y aura la Sangha, le Dharma florira".

Il a également dit : "Tous les lieux où un moine ou une nonne observe le Vinaya sont des lieux lumineux dans lesquels moi même je demeure."

La communauté des moines et des nonnes s’est épanouĩe dans de nombreux pays, et elle existe encore aujourd’hui, avec de plus en plus de bouddhistes occidentaux aspirant à prendre l’ordination.

Dans le but de créer un environnement favorable, Lama Thubten Yeshe et Lama Thubten Zopa Rinpoche ont fondé le monastère Nalanda, le premier monastère en Occident de leur organisation en 1981. Leur intention n’était pas de créer un monastère tibétain en Europe, mais plutôt une communauté adaptée aux besoins occidentaux.

Elizabeth Drukier, directrice de l’ Institut Vajra Yogini à cette époque , a acheté la propriété en réponse à la demande de Lama Yeshe qui recherchait un lieu pour accueillir la Sangha occidentale. L’ Institut Vajra Yogini et l’ enseignant résident Ven. Geshe Tengye ont toujours été favorable à ce projet et pour cela, Nalanda leur doit son existence.

En 1981, deux moines sont venus pour établir la communauté avec le Ven. Adrian Feldman comme directeur et ont occupés le bâtiment, une ancienne ferme en pleine campagne.

Après la première Célébration de l’Expérience de l’Eveil (Enlightenment Experience Celebration, EEC) plusieurs membres de la Sangha occidentale sont venus en France et Nalanda a été fondé pour les moines ainsi que Dorje Pamo pour les nonnes (qui aujourd’hui n’existe plus). Dans le passé, il y avait entre 10 et 20 moines qui vivaient à Nalanda, et certains d’entre eux enseignent aujourd’hui à travers le monde. D’autres ont préféré utiliser leur temps afin d’aider le monastère Nalanda à créer une base solide pour l’étude et la vie monastique, chacun a également pu poursuivre des études approffondies et des retraites.

Geshe Jampa Tegchog du monastère de Sera-Je au sud de l’ Inde, a été l ’Abbé de Nalanda jusqu’en 1994, date à laquelle il eut la responsabilité de devenir Abbé au monastère de Sera-Je. Pendant cette période, il donna des enseignements étonnaments vastes, profonds et détaillés sur le Dharma aux moines , nonnes et personnes laĩques qui étaient toujours les bienvenues et libre d’assister aux enseignements.

Geshe Tashi Tsering fut également enseignant à Nalanda pendant deux ans jusqu’ à ce qu’il prenne la responsabilité d’enseignant résident au centre Jamyang à Londres en 1994.

En 1994 Geshe Jampa Gyatso a été nommé Abbé du monastère par Lama Zopa rinpoche. Malgré qu’il résidait en Italie, Geshe Jampa Gyatso venait régulièrement enseigner aux moines, mais principalement pour des raisons de santé cela devenait de plus en plus difficile. Il y eut également de nombreux autres lamas qui nous rendaient visite et enseignaient.

En 1995, Khensur Dorje Tashi a passé deux ans au monastère et Mogchok Rinpoche resta pour une année de 1996 à 1997. Pendant les périodes où il n’y avait pas d’enseignant résident, les moines appréciaient de se rendre à l’ Institut Vajra Yogini pour suivre les enseignements donnés par Geshe Tengyé où Geshe Palden où encore d’autres lamas en visite.

Après quelques années sans enseignant résident, Geshe Losang Jamphel est arrivé à Nalanda en Janvier 2000, et il est devenu l’enseignant résident jusqu’à Décembre 2002. Depuis Janvier 2003, Geshe Jamphel a été l’enseignant résidant du centre Nagarjuna à Barcelone. Il se rend au monastère Nalanda prinicipalement pendant le dernier week end du mois, donnant des enseignements quatre heures par jour. Geshe Jamphel enseigne également régulièrement dans d’autres endroits en France et en Espagne dans les centres de la FPMT ( au centre Kalachakra à Paris par exemple).